夫万象皆寓于太虚,浮生若寄于逆旅。尘寰扰攘,百代同归于一瞬;人事纷纭,千般终付于微尘。我观蜉蝣朝生暮死,虽尽其力而振翅,露晞而身殒,岂非造化无情之明鉴乎? 或问曰:生者何为?如飞蛾赴焰,焚身而不知止;如春蚕吐丝,自缚而未觉苦。然烛火终有烬时,丝茧终成空壳。指穷于为薪,火传也,不知其尽也——然薪尽火传,所托者果为实有耶?抑或徒执幻影而自欺耶?念此中心摇摇,恍见星坠大荒,倏然没于永夜,余其芒乎?无其芒乎? 太虚非空,正待万物之暂寄;浮生虽幻,犹可照影以自观。执空则溺于无何有之乡,耽实复困于名利之场——不如委心任去留,如孤舟随流,不系东西。
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